1.属于输出设备的有（）

2. 在Word文档中,不缩进段落的第一行,而缩进其余的行，可实现（）

3. 下列说法不正确的是（）。

4.在Excel工作表中，假定C3：C6区域内保存的数值依次为10、15、20和45，则函数=MAX(C3：C6)的值为（）。

5.幼儿园的任务是（）。

6. 幼儿园应和()密切联系，互相配合，注意两个阶段教育的相互衔接。

7. 预防未成年人犯罪，立足于（），从小抓起，对未成年人的不良行为及时进行预防和矫治。

8.下面哪一个文件可以用Excel进行编辑？（）

9.刘迪，6岁，在北京某幼儿园学习绘画数年。2013年夏天，某机构组织儿童绘画展，刘迪的画被选中参展并获得一等奖，得奖金5000元。此时刘迪父母已离异，其母张某为刘迪的监护人，刘迪之父每月给刘迪1000元抚养费。奖金应归谁所有？（）

10.如何理解安徒生童话的温暖的人道主义？

11. 古代自然哲学家赫拉克利特认为组成世界的基本元素是（）。

12.被西方称为“力学之父”，并提出“给我一个支点，我就能撬动地球”的名言的物理学家是（）。

13.结合具体作品，试论述少年小说和儿童小说之间的差异。

14.童话集《稻草人》的作者是（）。

15. 发现行星运动定律的天文学家是（）。

16.一部《西游记》，是一部孙悟空的英雄史，记录了他的出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的全过程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。《西游记》小说写孙悟空的出生，有一点和普通人大不一样的地方，他是天生地长的，从石头缝里蹦出来的神猴。孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生具有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”，成为一个拜托一切社会关系的原生态的人。那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行，石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来来回回的就是在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟，他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力，这既提升了个人能力，同事也拓展了无穷的生存空间，一个筋斗云就可以翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗?还是不行，孙悟空有一天忽然悲叹起来，他看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去，孙悟空努力超越，到阎罗殿去，把自己的名字从生死簿中勾掉。孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求，原来他是没有追求“名”的意识的，你叫他美猴王也罢，叫他悟空也罢，什么都行。所以当孙悟空第—次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴，可以天天管马。可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职的时候，他明白了人和人之间还有官职的区别，于是他又造反了，他给自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”。社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程，最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，咱们要追问:这“常言”是哪来的?孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢?花果山猴子们哪能知道“皇帝”是什么?这显然是玉皇大帝和臣子们教的，在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空收到了熏陶，被知识化了。她逐渐失去了原本有的“赤子之心“，导致了个人欲望的极端膨胀。有了个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了，有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了，“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄?怎么“轮流”法?如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要收到惩罚。小说采取了寓意性的写法，个人有再大的能耐也逃不出“如来佛的掌心”。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在，不可能再为所欲为了。(摘编自郭英德《中国四大名著的文化价值》)问题:(1)在本文看来，“如来佛的掌心”的寓意是什么?请根据文本，简要概括。(2)文章怎样表明孙悟空从一个“原生态”的人演变为“个人欲望极端膨胀”的人的?但他为什么最终又能成为“斗战胜佛”?请结合文本，简要分析。

17.教师要乐于从事教育事业，勤奋地进行工作，这体现了教师职业道德具有（）原则。

18.举出19世纪到20世纪四位具有划时代意义的作家和他们的作品。

19. 申请教师资格证的普通话水平至少应达到(　　)

20. 根据联合国《儿童权利公约》的规定，父母或其他负责照顾儿童的人负有在其能力和经济条件许可范围内确保儿童发展所需生活条件的（ ）。