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大学语文2291道题

1.“霜林醉”中包含怎样的喻意?

填空题

2.下列各句的理解不正确的一项是()

单选题

A. “窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见~||~“今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话~||~“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”这表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满~||~“无由会晤,不任区区向往之至”表明王安石因工作忙而不能与司马光见面的歉意

3.唐代诗人中,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的是()

单选题

A. 王维~||~ 白居易~||~ 柳宗元~||~ 韩愈

4.红娘问莺莺:“姐姐今日怎么不打扮?”莺莺无心打扮的原因是()

单选题

A. “你哪知我的心里啊!”—你不懂我的心~||~“见安排着车儿、马儿,不同人不熬熬煎煎的气。”—眼前车马忙碌,分明离别在即,别情沉重~||~“准备着被儿、枕儿,只素昏昏沉沉的睡。”—被老夫人如此逼迫,弄得头昏脑胀~||~“久已后书儿、信儿,索与我恓恓惶惶的寄。”—想到离别后惟一可作慰藉的只能是鱼雁传书,就心痛欲碎

5.唐代以新乐府诗大胆揭露弊政,抨击权贵,反映民间生活疾苦的诗人是()

单选题

A. 李白~||~白居易~||~杜甫~||~杜牧

6.《礼记》是我国最早经典著作之一,它代表的思想流派是

单选题

A. 墨家~||~道家~||~法家~||~儒家

7.在这段文字中,孔子运用了哪些论据论证论点?

填空题

8.下列作品出自同一作家的是( )

单选题

A. 《米龙老爹》、《羊脂球》、《苦恼》~||~《麦琪的礼物》、《项链》、《最后的藤叶》~||~《变色龙》、《项链》、《苦恼》~||~《猎人笔记》、《罗亭》、《门槛》

9.()阅读沈从文《箱子岩》中的-段文字然后回答33~35小题。

那一天正是五月十五,河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,早被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长,船舷描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,头腰各缠红布。鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽,两岸皆有人看船,大声呐喊助兴。且有好事者,从后山爬到悬岩顶上去,把“铺地锦”百子鞭炮从高岩上抛下,尽鞭炮在半空中爆裂,形成一团团五彩碎纸云尘,彭彭彭彭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。引起人对于历史回溯发生一种幻想,一点感慨。这段文字描写的是什么场景?属于哪种描写方法?

填空题

10.7.被列宁称为“中国11世纪的改革家”的是 ( )

单选题

A. 曹操~||~王安石~||~韩愈~||~辛弃疾

11.(三)阅读韩愈《杂说·世有伯乐》,然后回答27~29小题.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!27.作者写作这篇文章的意图是什么?(4分)

填空题

12.结合诗句分析这段诗句中男、女主人公的性格特点。

填空题

13.下面哪一组是鲁迅的小说集()

单选题

A. 《呐喊》《彷徨》《野草》~||~《故事新编》《呐喊》《彷徨》~||~《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》~||~《呐喊》《野草》《故事新编》

14.朱自清发表的第一部散文集是()

单选题

A. 《背影》~||~《踪迹》~||~《你我》~||~《欧游杂记》

15.三、现代文阅读:30~38小题。共30分。材料题阅读茅盾《香市》中的一段文字,然后回答30-32小题。在我看来,这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来,委实是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是挤得满场没有个空隙儿么?但是今天第一天也只有二百来看客。往常“香市”的主角—农民,今天差不多看不见。作者主要是以什么表现方法写香市的冷落景象的?

填空题

16.下列各句所采用的修辞手法依次是()①遥望见十里长亭,减了玉肌。②问君能有几多愁,恰似一江春水

单选题

A. 比喻、夸张、对偶、排比~||~ 夸张、对偶、比喻、排比~||~ 对偶、比喻、夸张、排比~||~ 夸张、比喻、对偶、排比

17.阅读散文诗《钱江夜潮》中的一段文字。回答下列各小题: 蓦地,脚底响起雷霆,一万头猛狮跳到身边,咆哮惊天,翻滚动地,疑在影中,恍如梦中。正当我感叹大自然的神奇之时,巨大的潮涌已从眼前掠过,留下一江碎银,满耳喧响, 这里描写的钱江夜潮有什么特征?作者有什么感受?

填空题

18.…“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着曰子。这就是“家”!“甜蜜的家”!。这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。。从这里可以看出文章的中心思想是什么?

填空题

19.所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。这段文字是运用什么方法来展开论证的?

填空题

20.创造社的主要发起人有()

单选题

A. 郭沫若  郁达夫 叶圣陶~||~矛盾 叶圣陶 郑振泽~||~郁达夫 郭沫若 朱自清~||~成仿吾 郁达夫 郭沫若

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