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1.亟称其人,所以劝之。
填空题2.7.被列宁称为“中国11世纪的改革家”的是 ( )
单选题A. 曹操~||~王安石~||~韩愈~||~辛弃疾
3.下列作品中同属叙事诗的一组是()
单选题A. 曹操《短歌行》、《诗经·氓》~||~ 陶渊明《饮酒》、《汉乐府·陌上桑》~||~ 《汉乐府·陌上桑》、《诗经·氓》~||~ 白居易《杜陵叟》、《楚辞·国殇》
4.阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答30-32小题。 十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。死了许多人,毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费,浪费,还是那许多不必要的浪费——生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样,回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里,我禁不住几次问我自己:难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手,不敢给一个回答。请把这段话中的两个反问句改写成陈述句。
填空题5.下列句子中,画线部分翻译错误的是()
单选题A. 生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。 生孩六月,慈父见背:生下来才六个月,慈父就去世了 ~||~今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。 弃黔首以资敌国:舍弃了黔的首领去资助敌对的国家 ~||~国不堪贰,君将若之何? 国不堪贰:国家不能使土地有两属的情况存在 ~||~两家子弟材智下,不能通知二父志。 不能通知二父志:不能理解他们父亲的志向
6.下列作品中,写了人物一生遭际的传记是( )
单选题A. 《马伶传》~||~ 《五代史伶官传序》~||~ 《种树郭橐驼传》~||~ 《李将军列传》
7.《苦恼》中写马儿挨了鞭子、姚纳挨了脖儿拐,这种表现方法是()
单选题A. 对比~||~类比~||~铺垫~||~象征
8.假如我是一只鸟,这也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……1938 年 11 月 17 日这首诗抒发了诗人怎样的感情?
填空题9.《无题》(相见时难别亦难)是一首__________诗,从内容上看,又是一首__________诗。
填空题10.谁不晓得沙子龙是短瘦,利落,硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈,他自己在后小院占着三间北房,大枪立在墙角,院子里有几只楼鸽。只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪,二十年的工夫,在西北一带,给他创出来:“神枪沙子龙”五个字,没遇见过敌手。现在,这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了;只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子,使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。在白天,他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。请写出这段文字中的比喻句。
填空题11.下列作品不属于老舍的是()
单选题A. 《骆驼祥子》~||~《月牙儿》~||~《林家铺子》~||~《四世同堂》
12.《史记》中记述先秦时诸侯各国和他们的开国元勋事迹的属于 ()
单选题A. 列传~||~本纪~||~世家~||~表
13.概括郑庄公的性格特征。
填空题14.世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其办以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡呜狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。这篇文章属于立论还是驳论?
填空题15.侯方域生活的时代是()
单选题A. 明朝初期~||~明朝中期~||~清朝中期~||~明未清初
16.对《米龙老爹》的表述,不正确的是()
单选题A. 《米龙老爹》的作者是莫泊桑,是19世纪法国批判现实主义作家,被称为“短篇小说之王”~||~《米龙老爹》以1870年普法战争为背景,描述了一个普通法国农民为报家仇而孤单杀敌的故事~||~《米龙老爹》成功地塑造了一个机智勇敢、敢于反抗侵略者的农民英雄形象,表现出法国下层社会劳动人民的英雄主义和爱国主义精神~||~《米龙老爹》在叙事方式上有两个特点:一是倒叙的叙事方式,二是第一人称自叙的方式
17.《白氏长庆集》的作者是_________。
填空题18.辛弃疾的词集是()
单选题A. 《漱玉词》~||~《东坡词》~||~《稼轩词》~||~《乐章集》
19.巴金的《激流》三部曲是()
单选题A. 《家》《春》《秋》~||~《雾》《雨》《电》~||~《灭亡》《新生》《寒夜》~||~《雾》《雨》《秋》
20.所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘曰:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?
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