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1.(一)阅读辛弃疾《水龙吟》(登建康赏心亭),然后回答21~23小题。(本题10分)
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 休说鲈堪绘,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此?倩何人唤取、红巾翠袖,搵英雄泪?“休说鲈鱼堪鲶,尽西风、季鹰归未?”一句的含义是什么?
填空题2.楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。这首词的上片采用了怎样的抒情方式?表达了词人怎样的感情?
填空题3.阅读下面的文字,根据要求作文。悠悠岁月中,茫茫人海里,有多少人、多少事,常常会令我们或怦然心动,或沉思良久。请以《不该忘记的》为题,写一篇以议论为主的文章,字数不少于800字。
填空题4.与顾炎武、王夫之并称“清初三大思想家”的是
单选题A. 钱谦益~||~袁牧~||~黄宗羲~||~蒲松龄
5.契诃夫,______作家。其作品有 《一个小官员之死 》、《变色龙》、 《苦恼》《第六病室 》《带阁楼的房子 》《新娘》,其小说风格简炼冷峻。 戏剧作品有 《万尼亚舅舅 》,《三姊妹》、《樱桃园》
填空题6.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字集中论述了什么问题?
填空题7.阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,然后回答21-23小题。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,蘩我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”郑庄公与姜氏“隧而相见”表现了郑庄公怎样的性格特征?(2分)
填空题8.三、现代文阅读:30~38小题,共30分。材料题阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答30-32小题。所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘曰:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?(4分)
填空题9.《背影》一文的结构方式是()
单选题A. 横式结构~||~纵横结合式结构~||~纵式结构~||~自由式结构
10.《风波》的时代意义在于()
单选题A. 暴露民众的愚昧落后~||~揭露帝制余攀的阴谋复辟~||~揭示辛亥革命的不彻底性~||~昭示革命难以唤醒民众
11.20主张文章应“有补于世”、“以适用为本”的文学家是( )
单选题A. 王安石~||~韩愈~||~柳宗元~||~欧阳修
12.以“知识与经济”为话题,自拟题目,写一篇议论文,800字以上。
填空题13.下列散文中,反映湘西地区民情风俗的是( )
单选题A. 《箱子岩》~||~ 《香市》~||~ 《屐痕处处》~||~ 《爱尔克的灯光》
14.《米龙老爹》所运用的记叙方法是( )
单选题A. 顺叙~||~倒叙~||~插叙~||~平叙
15.在《李将军列传》中,司马迁用“中石没镞”来刻画李将军的独特个性,这种人物描写方法是( )
单选题A. 肖像描写~||~细节描写~||~心理描写~||~语言描写
16.《冯谖客孟尝君》选自《战国策》()
单选题A. “魏策”~||~“齐策”~||~“赵策”~||~“秦策”
17.我国第一部纪传体通史是()
单选题A. 《左传》~||~《战国策》~||~《后汉书》~||~《史记》
18.下列句子中,运用侧面描写渲染演出效果的是()
单选题A. 引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也~||~或大呼命酒,或移坐更进之~||~我闻今相国顾秉谦者,严相国俦也~||~以分宜教分宜,安得不工哉
19.材料题阅读钱钟书《吃饭》中的一段文字,然后回答36-38小题。吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃,作为最后或最高的裁判。不过,我们仍然把享受掩饰为需要,不说吃菜,只说吃饭,好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样。有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人,相当于灵魂的三个成分;饥渴吃喝等嗜欲是灵魂里最低贱的成分,等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众,把自己的野心装点成民众的意志和福利;请客上馆子去吃菜,还顶着吃饭的名义,这正是舌头对肚子的借口,仿佛说:“你别抱怨,这有你的份!你享着名,我替你出力去干,还亏了你什么?”其实呢,天知道——更有饿瘪的肚子知道一若专为充肠填腹起见,树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真想不到,在区区消化排泄的生理过程里,还需要那么多的政治作用。作者说“吃饭有时很像结婚”,请具体说明“吃饭”与“结婚”有什么相似之处。(4分)
填空题20.假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……1938 年 11 月 17 日这首诗前后两部分的抒情方式有什么不同?
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