1.下列论文中属于“史论”的是（）

2.《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞手法 （）

3.宋代开豪放词风的词人是()

4.如何将短暂的一生过得有意义呢，自拟题目。

5.阅读欧·亨利《麦琪的礼物》中的一段文字，然后回答33-35小题。那三位麦琪，读者都知道，全是有智慧的人—非常有智慧的人—他们带来礼物，送给生在马槽里的圣婴耶稣。他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗。他们既然有智慧，他们的礼物；无疑也是聪明的，可能还附带一种碰上收到同样的东西时可以交换的权利。我的拙笔在这里向读者叙述了一个没有曲折、不足为奇的故事：那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们家里最宝贵的东西。但是，让我对目前一般聪明人说一句最后的话。在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。在一切授受礼物的人当中，像他们这样的人也是最聪明的。他们就是麦琪。文中的两个“笨孩子”具体指谁?(2分)

6.鲁迅接受进化论思想的时间是（）

7.单选 郭沫若《炉中煤》写于()

8.阅读《故都的秋》中的片段，然后回答问题。 ①不逢北国之秋，已将近十余年了。②在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。③在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，(甲)一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，(乙)到青天下驯鸽的飞声。④从槐树叶底，朝东(丙)数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，(丁)对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。⑤说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。⑥最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

9.《炉中煤》中作者将自己自喻为“煤”，表达的情感是（）

10.

(三)阅读陶渊明《饮酒》(其五),然后回答27~29小堂

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。分析这首诗写景句子所表现出来的思想感情。

11.两汉时代传授《诗经》的齐鲁燕为今文经学，毛诗为_________。

12."孤苦零丁"、"天下为公"、"望洋兴叹"三个成语依次出自（）

13.欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇()

14.梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处连自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦.就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀?”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起就走。走穿许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走啊走啊，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻①的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀?中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈屿大姐和以后进到屋里来的女儿和外孙了!只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，曰本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……前天下午我才对一位年轻朋友戏说，“我这人真是‘一无所有”从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’，无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无‘旧’可‘毁’;地道的无顾虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’!”注：①文藻，冰心的丈夫。这篇文章为什么要从“梦”说起?作者由“梦”想到了什么?

15.《郑伯克段于鄢》中，姜氏所偏爱的人是（ ）。

16.将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语，并说明这两句话的双重喻意。

17.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的作家是

18.我国第一部纪传体通史是（）

19.《谈时间》这篇课文主要论述（）

20.(二)（简答）阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字 ，然后回答24~26小题。（本题10分）

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发,泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?这段文字的中心论点是什么?