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大学语文2291道题

1.16.下列句子中,“而”字可译作“却”“但是”的是 ( )

单选题

A. 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣~||~盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之~||~辞曰:“责毕收,以何市而反?~||~度不中不发,发即应弦而倒

2.材料题阅读老舍《断魂枪》中的一段文字,然后回答36-38小题。谁不晓得沙子龙是短瘦,利落,硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈,他自己在后小院占着三间北房,大枪立在墙角,院子里有几只楼鸽。只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的“五虎断魂枪”。沙子龙把镖局改为客栈说明了什么?

填空题

3.下列带点的字解释正确的是

单选题

A. 三顾频烦天下计。    顾:回头看。~||~麦蕾不秀多黄死。  秀:开花。~||~黄沙百战穿金甲。  穿:穿上。~||~狐裘不暖锦衾薄。  衾:衣服。

4.“陈力就列,不能者止”作为论据,其性质属于

单选题

A. 历史事实~||~现实事例~||~名人名言~||~比喻

5.“但我不能放歌”一句表达了诗人怎样的心情?

填空题

6.每篇文章必有一个__________,你必须把着重点完全摆在这个主旨上。

填空题

7.欧阳修《五代史伶官传序》为一篇()

单选题

A. 辞赋~||~史论~||~奏疏~||~小说

8.13下列句中“之”作“到”讲的是( )

单选题

A. 所操之术多异故也。~||~夫子欲之。~||~大军不知广所之。~||~今我睹子之难穷也。

9.阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答36-38小题。 对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。 我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。 我以同样的热情寻求知识,我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而不多。 爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。 这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。找出第二段中表示顺序的词,并说明这样表述的好处。

填空题

10.总体说来,这段议论的论证方法是什么?

填空题

11.阅读小说片段,回答问题: 原来宝玉会过雨村回来听见了,便知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内摧伤,进来被王夫人数落教训,也无可回说。见宝钗进来,方得便出来,茫然不知何往,背着手,低头一面感叹,一面慢慢地走着,信步来至厅上。刚转过屏门,不想对面来了一人正往里走,可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声“站住!”宝玉唬了一跳,抬头一看,不是别人,却是他父亲,不觉的倒抽了一口气,只得垂手一旁站了。贾政道:“好端端的,你垂头丧气瞎些什么?方才雨村来了要见你,叫你那半天你才出来;既出来了,全无一点慷慨挥洒谈吐,仍是葳葳蕤蕤。我看你脸上一团思欲愁闷气色,这会子又咳声叹气。你那些还不足,还不自在?无故这样,却是为何?”宝玉素日虽是口角伶俐,只是此时一心总为金钏儿感伤,恨不得此时也身亡命殒,跟了金钏儿去。如今见了他父亲说这些话,究竟不曾听见,只是怔呵呵地站着。

填空题

12.陶渊明《饮酒(其五)》的体裁是( )。

单选题

A. 五言古诗~||~五言律诗~||~五言绝句~||~杂言诗

13.晚唐诗坛上,擅长写“无题”诗的诗人是( )

单选题

A. 杜牧~||~贾岛~||~李贺~||~李商隐

14.选出对下列各句所使用的修辞手法判断合理的一项()。(1)晓来谁染霜林醉? (2)笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。 (3)若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。 (4)泪流九曲黄河溢,恨压三峰华岳低

单选题

A. (1)反问(2)夸张(3)借代(4)对偶~||~(1)比拟(2)对比(3)借喻(4)对偶~||~(1)比拟(2)对偶(3)借喻(4)夸张~||~(1)比喻(2)对偶(3)借代(4)夸张

15.王昌龄《从军行》(其四)的体裁是( )

单选题

A. 五言律诗~||~七言绝句~||~五言古诗~||~杂言诗

16.下列句子中,含有使动用法的是()

单选题

A. 吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。~||~ 远人不服.则修文德以来之。~||~ 彼以艰苦忍耐之力,冒其逆而突过之。~||~ 孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

17.任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一、想做奴隶而不得的时代; 二、暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后曰的“臣民”看来,是给 “主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。” 现在入了哪一时代,我也不然但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学 家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢?百姓是一遇到 莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不 至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的 太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样,永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样,不满于现 在,就神往于三百年前的太平盛世么? 自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾 有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。这段文字表明当时的中国已经进入了鲁迅认为的哪一时代?鲁迅说自己“也不了然”的用意是什么?

填空题

18.下列话剧作品不属于曹禺的是()

单选题

A. 《屈原》~||~《王昭君》~||~《原野》~||~《胆剑篇》

19.“狡兔三窟”成语出自()

单选题

A. 《郑伯克段于鄢》~||~《秋水》~||~《李将军列传》~||~《冯谖客孟尝君》

20.《灯下漫笔》一文主要抨击的对象是()

单选题

A. 中国“固有的精神文明”~||~帝国主义~||~中国的奴隶制度~||~资本主义

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