1.下列各句中，同时采用了对偶、夸张的是（ ）。

2.简评《秋水》主题思想。

3.《马伶传》中的“分宜”、“昆山”依次指（）

4.从孔子始，就有诗“_________”的总体功能评价。

5.阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字，然后回答30-32小题。 十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。作者为什么“不敢给一个回答”?这表达了他怎样的感情?

6.(三)阅读韩愈《杂说·世有伯乐》,然后回答27~29小题.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!27.作者写作这篇文章的意图是什么?(4分)

7.颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，蘩我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎?”颍考叔为什么要“食舍肉”?文章表现颍考叔的“纯孝”有何作用?

8.本文在构思上有何巧妙之处？

9.下列《论毅力》所提到的事例中，引自《孟子》的是（）

10.17下列句子中“诸”字的含义是“之于”的是（ ）

11.下列对韩愈《张中丞传后叙》一文分析不准确的是（ ）

12.下列文章中,体现民本思想的是（）

13.请谈谈对“模仿，借鉴，创造”的理解，写一篇不少于800字的议论文

14.下列对欧·亨利《麦琪的礼物》一文理解错误的是（ ）

15.行路难(其一)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这首诗表现了诗人怎样的矛盾心情?

16.古语“多行不义必自毙”出自

17.三、现代文阅读:30~38小题,共30分。(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答30~32小题.因此我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐 。但茅檐下也有淡饭.路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子（《(见现代评论》二十一期)。所谓中国的文明者,其实不过定安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房.不知道而赞颂者是可恕的.否则，此辈当得永远的诅咒!30.这段文宇揭示了怎样的社会现实? 作者以什么手法来揭示这个现实?(4分)

18.《李将军列传》中所选取的四个典型战例是

19.（）被称为文人五言诗成熟的标志，在历代都受至高度 评价。

20.(张中丞传后叙)一文中,作来者补叙许远的事迹，采用的是（）