1.梁启超在《论毅力》一文中两次采用层递的修辞手法，其目的是（）

2.一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化……洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。在这一片段中作者提出了什么论点?

3.“采菊东篱下，悠然见南山”这一句诗出自（）

4.简述《蜀道难》李白诗歌的 风格是什么？

5.“不应有恨，何事长向别时圆”所包含的思想感情是（）

6.下列句子中含有使动用法的是（ ）

7.请以“习惯”为题，写一篇不少于800字的作文

8.下列人物形象出自同箱作品的是（）

9.阅读王维《山居秋暝》，回答下列各小题：

10.这段议论主要运用了哪两种论证方法？

11.(三)（简答）阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字，然后回答27~29小题。（本题10分）

中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广日:“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广今其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之,上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广日:“吾去大军数、十里,今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令语时日:“前!”前，未到匈奴陈二里所，止。令日:“皆下马解鞍。”其骑日:“虏多且近，即有急，奈何2”广日:“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中,解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，,胡兵终怪之，不敢击。解释文中划线字词的含义。生:陈:所:会:怪:

12.《陌上桑》是一首（）

13.下列关于《礼记·大同》的表述,不正确的一项是（ ）

14.鲁迅短篇小说《风波》的结构线索是( )

15.巴金的《爱情》三部曲是（）

16.下列句子中带下划线词语的解释，有误的一项是（）

17.阅读《选择与安排》中的一段文字，然后回答问题。 从上面的话看来，我们可以知道文章有一定的理，没有一定的法。所以我们只略谈原理，不像一般文法修辞书籍，在义法上多加剖析。“大匠能诲人以规矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。艺术的基本原则是寓变化于整齐，整齐易说，变化则全靠心灵的妙运，这是所谓“神而明之，存乎其人”了。

18.选出这节诗中的比兴句，并分析其比兴意义。

19.作者借“炉中煤”抒发内心的感觉，这是什么表现方法？

20.《天净沙·秋思》中“夕阳西下”的上一句是（）