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1.朱光潜主要的美学论著是()
单选题A. 《美的历程》~||~《美学散步》~||~《西方美学史》~||~《七缀集》
2.宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要用勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“恶是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。注:①现译为菲狄亚斯。②现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。本文最主要的论证方法是什么?这种方法的好处在哪里?
填空题3.白居易在《杜陵叟》诗中先写“天灾”,所用的手法是()
单选题A. 对比~||~类比~||~铺垫~||~象征
4.有“曲状元”之称的元代散曲家是()
单选题A. 关汉卿~||~王实甫~||~马致远~||~郑光祖
5.《短歌行》的主旨是()
单选题A. 抒写人生苦短,优从中来~||~感慨亲朋离散,孤苦无依~||~喟叹功业难成,借酒浇愁~||~渴望贤才汇集,建功立业
6.下列说法正确的一项是()
单选题A. 朱自清,字佩弦,江苏省扬州人。著名的散文家、诗人、学者、革命家。代表作品有《背影》、《春》等~||~《背影》一文中共提到“背影”三次,其中重点描写了父亲离开车站时的“背影”~||~《背影》一文开始写“背影”,指出最难忘的就是父亲的背影。但后面展开写家庭情况,跟主题没有关系。所以第二、三自然段可以删去~||~《背影》一文集中表现了父子之间相爱相怜的真挚情感
7.《风波》的中心线索是()
单选题A. 辫子~||~赵七爷到土场上示威~||~六斤打破了一个饭碗~||~皇帝坐了龙庭
8.成语“祸起萧墙”出自
单选题A. 《论语》~||~《孟子》~||~《左传》~||~《战国策》
9.我国现代文学史上最能体现“五四”时代精神的第一本诗集是()
单选题A. 胡适《尝试集》~||~闻一多《红烛》~||~鲁迅《野草》~||~郭沫若《女神》
10.韩愈古文理论的核心是()
单选题A. 惟陈言之务去~||~无望其束成,无诱于势处~||~文以明道~||~取于心而注于手
11.(三)(简答)阅《灯下漫笔》中的段文字 ,然后回答36~38小题。(本题10分) 这人肉的筳宴现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!鲁迅认为当时的青年的使命是什么?
填空题12.老舍在《断魂枪》中着重刻画的人物是()
单选题A. 王三胜~||~孙老者~||~李小顺~||~沙子龙
13.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。诗中哪几句使用了对仗?
填空题14.晚唐诗坛上,擅长写“无题”诗的诗人是( )
单选题A. 杜牧~||~贾岛~||~李贺~||~李商隐
15.对下面句子中加粗的用法判断正确的一项是()。①苏子与客泛舟游于赤壁之下 ②此非孟德之困于周郎者乎?③客亦知夫水与月乎 ④夫人之相与,俯仰一世
单选题A. ①和②相同,③和④不同~||~①和②相同,③和④相同~||~①和②不同,③和④相同~||~①和②不同,③和④不同
16.马致远的《天净沙·秋思》的体裁是()
单选题A. 乐府~||~词~||~散曲~||~杂剧
17.庄子《秋水》篇中没有运用的论证方法是()
单选题A. 演绎法~||~归纳法~||~类比法~||~对比法
18.《五代史伶官传序》一文的主旨是()
单选题A. 满招损,谦受益~||~祸患积于忽微~||~智勇多困于所溺~||~盛衰在于人事
19.且今世之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见。立厩中仆马之间,悉气袭农袖。即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒日:“为谁?”则日:“昨天之客矣。”则又怒日:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之。强忍而与言日:“亡奈何矣,姑客我入。”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者日:“进!”则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。主者固不受,则固请;主者故固不受,则又固请;然后命吏纳之,则又再拜,又故迟不起,起则五六揖始出。出,揖门者日:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜,奔出。马上遇所交识,即扬鞭语日:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人日:“某也贤,某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎?这段文字所描绘的拍马求宠之事经历了哪几个波折?
填空题20.本文是李密写给__________的__________。
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