首页>题库>幼儿综合素质
1. 教师职业的基本要求是( )
单选题A. 爱国守法 ~||~爱岗敬业~||~清正廉洁 ~||~热爱学生
2. 诗句“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”出自舒婷的( )。
单选题A. 《致橡树》~||~《神女峰》~||~《思念》~||~《路遇》
3.张天翼有哪些重要的儿童文学作品?试论述其创作的主要艺术特色。
填空题4. 有一份选择题试卷共6个小题,其得分标准是:一道小题答对得8分,答错得0分,不答得2分,某位同学得了20分,则他( )
单选题A. 至多答对一道题 ~||~至少有三个小题没答~||~至少答对三个小题 ~||~答错两个小题
5. 下列人物中,既是诗人也是画家的是()。
单选题A. 李白~||~王维~||~白居易~||~李商隐
6.邻居张阿姨发现小明浑身是伤,询问过后才知是醉酒的父亲将其打完后撵出家门。张阿姨气不过,敲门劝阻。而小明父亲以家事不需外人过问为由将其痛骂一顿。以下说法正确的是()。
单选题A. 保护未成年人是监护人的职责其他人无权过问~||~小明提出诉讼父亲应负刑事责任~||~学校没有做到教育与保护相结合~||~针对侵犯未成年人合法权益的行为张阿姨有权劝阻
7. 为加强班级管理,班主任王老师经常查阅学生日记,侵犯的学生权利是()
单选题A. 隐私权~||~名誉权~||~财产权~||~受教育权
8. “忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”是唐代一位著名诗人的诗句。这位诗人最有可能是( )。
单选题A. 杜甫 ~||~杜牧~||~孟浩然 ~||~陈子昂
9.教师讲到“楚汉战争”中项羽自杀时,一个孩子突然说道:“傻瓜。”下列处理方式中最恰当的一项是()。
单选题A. 指桑骂槐的批评~||~不予理睬继续课堂教学~||~老师微笑着说:“刚才有人说‘项羽自杀是傻瓜行为’。大家怎样认为?”~||~否定幼儿的观点
10.简述安徒生童话《海的女儿》的故事梗概。
填空题11.中国古代歌曲《满江红》是歌颂()的歌曲。
单选题A. 屈原~||~岳飞~||~李自成~||~林则徐
12.初入园的小朋友害怕幼儿园厕所里的蹲坑,黎老师就在每个蹲坑的两边合适的位置,用环保油漆画上了可爱的小脚印。孩子们看了既新奇又喜欢,入厕时都去踩自己喜欢的小脚丫。这说明教师劳动具有()
单选题A. 长期性~||~示范性~||~复杂性~||~创造性
13.幼儿教师的职业幸福感。要求:观点正确,语言通顺,文体不限,800字以上。
填空题14.分组活动时,琦琦跑过来说:“老师,元元他们往滑梯里吐唾沫,不让我们滑。”姜老师急忙走了过去。忽然听到元元嚷道:“快看,唾沫下滑了。”姜老师把要说的话咽了回去,站到这群男孩背后。“真的在滑了,大家知道为什么吗?”见姜老师没有批评他们,孩子们活跃起来,继续说:“我知道,因为滑梯是斜的,很光滑,唾沫像水一样,所以就流了下来,姜老师说:“迪迪说的很对,但是你们往滑梯上吐唾沫,对不对?”“不对”“随地吐痰不对,往滑梯上吐也不对。”“不讲卫生”小朋友们抢着回答。那几位男孩说:“我们以后不随便吐,咱们把滑梯擦干净吧!恺恺从口袋里拿出纸将滑梯上的唾沫擦干净,滑梯前又排起了队。
填空题15.华华在活动室不小心把膝盖摔破皮,华华妈妈投诉带班范老师,第二天园批评范老师,范老师憋了一肚子火,回班里训斥孩子们:“还不给我坐好!莫名其妙!”范老师的行为()。
单选题A. 合理,表明她不掩饰自己的情绪~||~合理,表明她善于转变负面情绪~||~不合理,标明她缺乏心理调适能力~||~不合理,表明她缺乏教学组织能力
16. 在Word环境下,关于剪切和复制功能叙述不正确的是( )。
单选题A. 剪切是把选定的文本复制到剪贴板上,仍保持原来选定的文本 ~||~剪切是把选定的文本复制到剪贴板上,同时删除被选定的文本 ~||~复制是把选定的文本复制到剪贴板上,仍保持原来的选定文本 ~||~剪切操作是借助剪贴板暂存区域来实现的
17. 下列选项中,被后世尊为我国农耕和医药始祖的是( )。
单选题A. 神农氏~||~伏羲氏~||~燧人氏~||~有巢氏
18. 铭铭问吴老师“天上哪颗星星最亮?”吴老师说:“老师也不知道、回家后我们都去想办法找答案,好不好?”这说明吴老师能做到( )。
单选题A. 尊重个体差异~||~公平对待幼儿~||~面向全体幼儿~||~引导幼儿探索答案
19.中(1)班有一个现象:一个孩子向杨老师“告状”其他孩子就会一个接一个地“告状”,孩子们少如嚷嚷,班上乱成一锅粥、杨老师恰当的处理方式是()。
单选题A. 不理所有“告状”的孩子~||~先让孩子们安静下来再行处理问题~||~所有“告状”的孩子~||~选取部分孩子的“告状”予以解决
20.敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界。于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹅一般。只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人.一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很.我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史.一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史.就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里.一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。 这样看来,我们就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样。人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我们只是这个大生命的一个组成部分。那么。让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。 因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。 (1)“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中,“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?
填空题
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