1.阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字，然后回答21-23小题。 至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。作者引用“盘庚迁都”为例，意在表明自己怎样的态度?

2.老子生活的年代是（）

3.“转朱阁，低绮户，照无眠”的主语是（）

4.下列句子中，标点符号使用没有错误的一句是（）

5.分析《山居秋暝》这首诗所表现出来的“诗中有画”的特点。

6.任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一、想做奴隶而不得的时代; 二、暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物，从后曰的“臣民”看来，是给 “主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。” 现在入了哪一时代，我也不然但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学 家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢?百姓是一遇到 莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不 至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的 太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现 在，就神往于三百年前的太平盛世么? 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾 有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。这段文字表明当时的中国已经进入了鲁迅认为的哪一时代?鲁迅说自己“也不了然”的用意是什么?

7.在这段文字中，作者是用什么方法来揭示人物的心理的？

8.柳永的《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》所表达的主要内容是 （）

9.关于苏轼《前赤壁赋》一文，下列表述错误的是（ ）。

10.屈原是先秦时期的伟大诗人，其代表作_________ 表现了其进步的政治理 想、高尚的人格情操和刚强不屈的斗争精神。

11.解释下面括号内的字：

12.15下列作品中，充满了象征意蕴的散文诗是（ ）

13.（）的作品充满着地域文化色彩，被称为“京味”十足的“市井文学”。

14.阅读《世说新语》中的一段文字，然后回答24-26小题。石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。26[ 简答题 ]这段文字是如何表现石崇的豪富及飞扬跋扈的个性的?

15.在《李将军列传》中，司马迁用“中石没镞”来刻画李将军的独特个性，这种人物描写方法是（ ）

16.“转朱阁，低绮户，照无眠”的主语是（）

17.《八声甘州》作者柳永，是北宋第一个专事写词的________派词人。

18.（二）阅读《礼记》的《礼运》篇中的一段文字，然后回答24- 26小题。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所I 终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。26.“大同”是指什么？（2分）

19.《炉中煤》中作者将自己自喻为“煤”，表达的情感是（）

20.《论语》一书主要记载的是（）