1.所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生?’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃?”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?

2.欧·亨利创作的短篇小说的独特风格是（）

3.对鲁迅《风波》一文表述错误的是（）

4.朱光潜的《选择与安排》是一篇（ ）

5.创造社的主要发起人有（）

6.

(一)阅读李白《行路难》(其一),然后回答21~23小题。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难，多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。解释诗中加粗字的含义。羞:安在:直:

7.《灯下漫笔》一文的写作时间是（）

8.一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化……洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。在这一片段中作者运用了哪些修辞方法来说理论事，其作用如何?

9.朱光潜主要的美学论著是（）

10.宝玉挨打后，被众人送入怡红院，之后第一个来探伤的人是（）

11.《虞美人》是一首（）

12.曲这种艺术形式兴盛于（）

13.“艺术的基本原则是寓变化于整齐”，这句话是如何说明论点的？

14.(二)阅读李清照(声声慢)(寻觅)，然后24-~26小题，

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨威威。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盛淡酒。怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损,如今有谁堪摘! 守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!词中九组叠字的运用有何艺术效果?

15.(二)阅读王安石的《读孟尝君传》，然后回答24~26小题。

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。请找出能表达作者观点的中心句。

16.以下说法对应错误的一项是（）。

17.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?概括这段文字的论据。这段话采用了什么论证方法?

18.马致远的《天净沙·秋思》的体裁是（）

19.第I卷(选择题,共40分)一,选择题:1~20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。1.下列文献中,属于国别体杂史的是 ( )

20.三、现代文阅读：30～38小题，共30分。材料题阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字，然后回答30-32小题。所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生?’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃?”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?(4分)