证券从业资格

1.将这段文字中的“公赐之食，食舍肉”、“其是之谓乎”泽成现代汉语。

填空题

2.柳永《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》中表达思归情感委婉曲折的词句是（）

单选题

A. 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋~||~惟有长江水，无语东流~||~不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收~||~想佳人妆楼颐望，误几回，天际识归舟

3.《秋水》记叙了哪两个人物的对话，本文主旨是什么？对今有何启示？

填空题

4.老子生活的年代是（）

单选题

A. 战国时期~||~春秋时期~||~商州时期~||~秦代

5.下列关于作家、作品的搭配，完全正确的是（）

单选题

A. 钱钟书--《论学问》、《围城》~||~ 茅盾--《香市》、《选择与安排》~||~ 朱自清--《背影》、《荷塘月色》~||~ 鲁迅--《灯下漫笔》、《论毅力》

6.先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诸，窃国者为诸侯”黑暗社会现实的是（）

单选题

A. 孔子~||~孟子~||~庄子~||~荀子

7.冰心、郁达夫、徐志摩曾参加的文学社团依次是

单选题

A. 文学研究会、新月社、创造社~||~创造社、文学研究会、新月社~||~文学研究会、创造社、新月社~||~新月社、文学研究会、创造社

8.《九歌》中的祭祀对象可以分为天神、地神、_________三类。

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9.下列句子中，不是被动句的是（）。

单选题

A. 故远人不服，则修文德以来之史土~||~蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？~||~吾长见笑于大方之家~||~而身死国灭，为天下笑

10.下列说法错误的一项是（）。

单选题

A. 我国明代时期长篇小说出现了繁荣的局面，这一时期的吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒》、罗贯中的《三国演义》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》都是我国文学史上占据重要地位的长篇小说。~||~词在我国宋代最为繁荣，因此有“宋词”一说。宋词可以分为“婉约”和“豪放”两派，其中婉约派的代表词人是南宋时期的柳永和李清照。~||~在唐时期由元稹和白居易共同发起了“新乐府运动”，因此两人被称为“元白”。~||~汉赋在我国文学史上占据着重要的地位，西汉和东汉时期的赋风格不同，西汉时期的赋大多是政论赋，东汉时期的赋大多是抒情赋。

11.本文第二段对干谒者求见权贵的描写，形象生动，请对其特色加以简略分析。

填空题

12.5下列加粗的句子翻译正确的是（）

单选题

A. 未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。~||~孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”先生休矣：先生休息吧!~||~城陷而虏，与巡死先后异耳。城陷而虏：城池陷落后他被敌人俘获。~||~举先王之政，以兴利除弊，不为生事。举先王之政：列举先王的治国方略。

13.在《香市》中，往昔香市的主角是（）

单选题

A. 农民~||~官吏~||~工人~||~小商人

14.不违农时，谷不可胜食也;数罟不入池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。这段文字采用了哪种说理方式?

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15.6.《五代史伶官传序》一文的中心论点是（）

单选题

A. 盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉?~||~满招损，谦得益~||~忧劳可以兴国，逸豫可以亡身~||~祸患常积于忽微，而智勇多困与所溺

16.《战国策》是一部

单选题

A. 笔记体史书~||~国别体史书~||~编年体史书~||~纪传体史书

17.(二)（简答）阅读白居易《杜陵曳)、然后回答24~26小腿，（本题10分）杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一项余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!不知向人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸、上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免思!这首诗主要揭露了什么?表现出诗人怎样的感情?

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18.《郑伯克段于鄢》中“多行不义必自毙”这句话指责的人物是（）

单选题

A. 郑庄公~||~共叔段~||~祭仲~||~公子吕

19.下列句子中，不是宾语前置的是（）

单选题

A. 丘未之逮也，而有志焉。~||~姜氏何厌之有?不如早为之所，无使滋蔓。~||~人之将死，其脏腑必有先受其病者。~||~辞曰：“责毕收，以何市而反?”

20.所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生?’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃?”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?

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