1.20下列加粗的词解释错误的是【 】

2.阅读《风波》片段，回答下列各小题：

3.丁村文化分布广泛,发现于汾河下游的襄汾、曲沃、侯马,汾河中游的交城、古交,汾河上游的静乐等地,因此有学者称丁村文化为“黄河文化” 。（）

4.（）与陈维崧、朱彝尊并称有清初三大家（）

5.“春花秋月何时了”寄寓着作者怎样的感情？

6.（三）阅读爱尔兰诗人叶艺的《当你老了》，然后回答36-38小题。当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。这首诗以怎样的视角切人?有什么作用?

7.唐代以新乐府诗大胆揭露弊政,抨击权贵,反映民间生活疾苦的诗人是（）

8.马致远《天净沙·秋思》中，最具有鲜明对比的一句是（）

9.这首诗为什么要在开篇极力渲染罗敷的美貌？

10.

(三)阅读陶渊明《饮酒》(其五),然后回答27~29小堂

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。这首诗的主题是什么?

11.下列关于王安石的说法中，错误的是（）

12.这则短文表现了石崇怎样的性格特征？最能表现这一特征的是哪个细节？

13.启事主体部分不宜写得太具体细致的是（）

14.下列诗歌中，同属乐府诗的是( )

15.《知识就是力量》这句名言出自（）。

16.下列句子中，含有使动用法的是( )

17.下列词语解释正确的一组是（）

18.辛弃疾《水龙吟》此句中，用到比喻手法的是（）

19.十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。请把这段话中的两个反问句改写成陈述句。

20.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和美可以利用一样。有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人，相当于灵魂的三个成分;饥渴吃喝等嗜欲是灵魂里最低贱的成分，等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利;请客上馆子去吃菜，还顶着吃饭的名义，这正是舌头对肚子的借口，仿佛说：“你别抱怨，这有你的份!你享着名，我替你出力去干，还亏了你什么?”其实呢，天知道——更有饿瘪的肚子知道一若专为充肠填腹起见，树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真想不到，在区区消化排泄的生理过程里，还需要那么多的政治作用。这段文字揭露了怎样的社会现象?