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大学语文2291道题

1.下列作品不属于老舍的是()

单选题

A. 《骆驼祥子》~||~《月牙儿》~||~《林家铺子》~||~《四世同堂》

2.(二)阅读《李将军列传》中的一段文字,然后回答24~26小题.广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。广为人长,猨臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军阵,射阔狭以饮。 专以射为戏,竟死。 广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。 其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。 用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。26.翻译“专以射为戏,竟死.”(3分)

填空题

3.阅读《白雪歌送武判官归京》,然后回答问题。 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

填空题

4.简述《史记》的艺术成就

填空题

5.这些比喻说明了一个怎样的道理?

填空题

6.初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”姜氏为什么要为共叔段请“制”?这段文字中哪句话能体现出共叔段有扩张野心?

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7.()阅读《麦琪的礼物》中的一段文字,然后回答33~ 35小题。

我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有曲折、不足为奇的故事:那两个住在一间公寓里的笨孩子,极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最宝贵的东西。但是,让我们对目前一般聪明人说最后一句话,在所有馈赠礼物的人当中,那两个人是最聪明的。在一切授受礼物的人当中,像他们这样的人也是最聪明的。无论在什么地方,他们都是最聪明的。他们就是麦琪。从这里可以看出小说赞扬的主要是什么?

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8.在《李将军列传》中,司马迁用“中石没镞”来刻画李将军的独特个性,这种人物描写方法是( )

单选题

A. 肖像描写~||~细节描写~||~心理描写~||~语言描写

9.下列作品中,属于俄国伟大的批判现实主义作家托尔斯泰的是()

单选题

A. 《战争与和平》~||~《项链》~||~《变色龙》~||~《羊脂球》

10.被列宁称为“中国十一世纪的改革家”的是()

单选题

A. 司马光~||~柳宗元~||~王安石~||~司马迁

11.下列作品中,属于记事散文的是

单选题

A. .曹禺《日出》~||~郁达夫《故都的秋》~||~茅盾《香市》~||~鲁迅《灯下漫笔》

12.陆游《关山月》:"________,厩马肥死弓断弦。"

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13.提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”文学主张的是( )

单选题

A. 杜甫~||~韩愈~||~白居易~||~李商隐

14.生活在南北宋交替之际的诗人是()

单选题

A. 柳永~||~苏轼~||~黄庭坚~||~李清照

15.阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24-26小题。 有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?

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16.7下列诗篇属于田园诗的是( )

单选题

A. 《陌上桑》~||~《饮酒》(其五)~||~《短歌行》(其一)~||~《从军行》(其四)

17.我国第一部纪传体通史是()

单选题

A. 《论语》~||~《战国策》~||~《史记》~||~《汉书》

18.下列属于寓言性传记文的是()

单选题

A. 《秋水》~||~《李将军列传》~||~《马伶传》~||~《种树郭橐驼传》

19.因此我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子(见《现代评论》二十一期)。所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!这段文字揭示了怎样的社会现实?作者以什么手法来揭示这个现实?

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20.欧阳修的作品集主要有__________

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